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Questions Frequentes
Qu'est-ce que la Roqya légale (islamique) ? Et à quoi sert-elle ?
La roqya légale (ou roqya char’iya) est une pratique en islam qui utilise des versets du Coran et des invocations tirées de la Sunna pour soigner et se protéger contre des maux comme le mauvais œil, la jalousie (envie), la sorcellerie et les djinns.
Son objectif est d’identifier et traiter ces troubles spirituels, qui peuvent parfois se manifester sous forme de maladies sans cause médicale apparente, de conflits dans les relations (comme des disputes fréquentes ou des divorces), d’obstacles dans la vie (comme des blocages dans le mariage ou le travail), de cauchemars récurrents ou d’autres troubles émotionnels et psychiques
Quels sont les signes courants qui peuvent indiquer la présence de sorcellerie, du mauvais œil ou de la jalousie (envie) ?
Les signes pouvant indiquer la présence de sorcellerie, du mauvais œil ou de la jalousie peuvent varier considérablement. Parmi les symptômes fréquemment rapportés, on trouve :
Des maladies physiques sans explication médicale claire
Une fatigue chronique ou un épuisement constant
Une sensation de lourdeur ou de paresse inhabituelle
Une prise ou perte de poids marquée sans raison apparente
Des douleurs internes inexpliquées
Des cauchemars récurrents impliquant des animaux comme des serpents, des chiens noirs, des lézards (type geckos), ou des oiseaux
Des changements soudains de comportement (par exemple, rejet entre époux)
Des blocages dans divers domaines de la vie (mariage, travail, finances…)
Des disputes fréquentes et conflits répétés
L’apparition de taches bleues ou violettes sur le corps sans cause visible
Des réactions inhabituelles pendant les séances de roqya (mouvements involontaires, sensations de chaleur, ou réactions intenses)
De plus, des rêves récurrents de chute, de perte de chaussures ou d’échec à des examens peuvent aussi être des indicateurs de blocages liés à ces troubles spirituels.
Comment peut-on se protéger du mauvais œil, de la jalousie et de la sorcellerie ?
La protection repose essentiellement sur la confiance en Dieu (tawakkul) et la foi en Lui, en maintenant une régularité dans la lecture du Coran et les invocations prophétiques (comme les invocations du matin, du soir et celles avant de dormir), en gardant l’état de pureté (comme les ablutions régulières), et en suivant la Sunna du Prophète Muhammad ﷺ.
Parmi les moyens bénéfiques également :
Boire et se laver avec de l’eau sur laquelle le Coran a été récité
Utiliser sept feuilles de jujubier (sidr), écrasées et mélangées à l’eau du bain — une pratique rapportée dans la tradition prophétique
La roqya char’iya (exorcisme islamique), que ce soit en récitant soi-même sur soi ou en consultant un thérapeute de confiance respectant les règles religieuses, est aussi un moyen reconnu de soin et de protection, avec la permission d’Allah.
Quel est le rôle des djinns dans ces affections ?
Les djinns sont des créatures invisibles créées par Allah à partir de feu. Ils peuvent interagir avec les humains dans certaines circonstances.
Dans certains cas, un sorcier peut envoyer des djinns pour exécuter des actes de sorcellerie. Ils peuvent aussi intervenir par jalousie, ou être attirés par une personne à cause d’une peur excessive ou d’autres facteurs.
Parmi les types de djinns, les ‘ifrits et les māridhs sont considérés comme les plus puissants, et ils peuvent être impliqués dans des formes complexes de sorcellerie, comme la sorcellerie de surveillance (liée à l’observation des étoiles, à l’enfouissement ou au lancer d’objets dans des lieux spécifiques).
Les djinns peuvent aussi être responsables du mauvais œil, qu’on appelle alors « naẓr » quand il provient d’eux. C’est un type d’atteinte spirituelle qui peut toucher une personne sans cause matérielle apparente.
Quels sont les types de sorcellerie mentionnés et quels sont leurs effets ?
Différents types de sorcellerie sont mentionnés, chacun ayant ses propres effets spécifiques :
– **Sorcellerie de séparation** : Vise à provoquer la discorde et la séparation entre époux, membres d’une famille ou associés professionnels. Elle peut se manifester par une aversion mutuelle ou une vision dégoûtante de l’autre personne.
– **Sorcellerie de maladie** : Provoque des maladies physiques chroniques ou médicalement inexpliquées, souvent fabriquée à partir d’objets personnels (vêtements, cheveux, photos) enterrés ou ingérés.
– **Sorcellerie d’obstruction** : Cause des retards ou annulations dans des événements importants comme le mariage ou la conception (infertilité).
– **Sorcellerie par ingestion** : Inhalée ou avalée, elle peut causer des problèmes digestifs, variations de poids, gaz excessifs, mauvaise haleine et caries dentaires.
– **Sorcellerie vaporisée** : Liquide pulvérisé à l’entrée d’une maison ou dans un lieu spécifique, souvent à l’origine de problèmes domestiques.
– **Sorcellerie enterrée** : Objets ensorcelés enterrés, souvent dans des cimetières.
– **Sorcellerie suspendue** : Objets ensorcelés accrochés en hauteur.
– **Sorcellerie de surveillance** : L’un des types les plus dangereux, fabriqué avec des objets personnels enfoncés dans un mur ou un arbre, jetés dans l’eau ou enterrés. Souvent lié à des événements astronomiques, il peut entraîner des maladies graves, divorce, folie ou suicide.
– **Sorcellerie d’excitation** : Associée à des rêves sexuels ou à une aversion pour rester chez soi.
Explications des termes :
Sihr at-Tafriq → Sorcellerie de séparation
Sihr at-Tamrid → Sorcellerie de maladie
Sihr at-Ta’teel → Sorcellerie d’obstruction
Sihr al-Ma’koul wa al-Mashroub → Sorcellerie par ingestion
Sihr al-Marshoush → Sorcellerie vaporisée
Sihr al-Madfoun → Sorcellerie enterrée
Sihr al-Mu’allaq → Sorcellerie suspendue
Sihr ar-Rasad → Sorcellerie de surveillance
Sihr at-Tahyeeg → Sorcellerie d’excitation
Quel rôle joue le facteur psychologique, notamment la peur, dans la fragilité d'une personne face aux épreuves spirituelles ?
La peur : une porte d’entrée pour les djinns et les démons
La peur compte parmi les principales portes par lesquelles les djinns et les démons pénètrent. Une peur excessive peut affaiblir un individu, le rendant plus vulnérable aux effets de la sorcellerie, du mauvais œil ou de l’influence des djinns. Cette peur peut également conduire à la dépression, à la tristesse et à l’affaiblissement, voire même provoquer des troubles psychologiques plus graves.
La confiance en Dieu comme protection
Le tawakkul (confiance absolue en Dieu) est présenté comme un puissant moyen de protection contre ces influences négatives. En effet, la foi et la confiance en Dieu renforcent la santé psychologique et spirituelle de l’homme, le rendant plus fort face à tout ce qui pourrait lui nuire.
Existe-t-il des lieux ou des situations qui attirent particulièrement les djinns ou les démons ?
Oui, les lieux très fréquentés comme les marchés, les stades, les grands magasins et les hôpitaux sont parmi les endroits où les démons sont particulièrement présents. Le Prophète Mohammed (ﷺ) a d’ailleurs décrit le marché comme un “lieu appartenant au démon”.
De même, les endroits isolés et abandonnés, comme les plages, les forêts et les zones reculées, peuvent aussi être des passages pour les djinns.
Certaines situations, comme l’état d’impureté majeure (janāba) ou la consommation de substances interdites, sont également mentionnées comme rendant une personne plus vulnérable et moins protégée.
Qu'est-ce que la "zahria" (ou personne zohariya) et est-ce un concept reconnu en islam ?
La “Zuhriyya” : entre croyance populaire et réalité islamique
Le terme “Zuhriyya” désigne une personne présentant des caractéristiques physiques inhabituelles telles que :
Une marque en forme de “M” sur la paume
Une ligne particulière sur la langue
Une hétérochromie (yeux de couleurs différentes)
Ces personnes posséderaient également une intuition ou une perception particulière. Ces traits spécifiques pourraient parfois les rendre plus vulnérables aux attaques de sorcellerie.
Absence de fondement religieux
Il est important de noter que le concept de “Zuhriyya”, tel qu’il est compris par le grand public :
N’est mentionné ni dans le Coran
Ne figure pas dans la Sunna prophétique
N’apparaît pas dans les enseignements des Compagnons
Est absent des écrits des générations ultérieures de savants musulmans
Ce concept relève donc des croyances populaires et ne constitue pas une notion établie dans la doctrine islamique authentique.
الأسئلة الشائعة
ما هي الرقية الشرعية؟ و فيمَ تُستَخدَم؟
الرقية الشرعية هي واحد الممارسة في الإسلام كيستعملو فيها آيات من القرآن ودعاء من السنة باش يداويو ويتحصنو من شرور كيما العين، الحسد، السحر، والجن. الهدف منها هو تعرف على هاد المشاكل الروحية وداواتها، حيت تقدر تبان فشكل أمراض بلا سبب واضح، مشاكل فالعلاقات (بحال الطلاق ولا كثرة المشاكل)، عراقيل فالحياة (بحال الزواج ولا الخدمة)، كوابيس، ولا اضطرابات خرى.
ما هي العلامات الشائعة التي قد تدل على وجود السحر أو العين أو الحسد؟
قد تختلف العلامات بشكل كبير، ومن بين الأعراض التي يُذكر أنها قد تدل على وجود السحر أو العين أو الحسد:
أمراض جسدية لا تفسير طبي واضح لها، تعب وإرهاق دائم، خمول، زيادة أو نقصان ملحوظ في الوزن، آلام داخلية غير مبررة، كوابيس متكررة يظهر فيها حيوانات مثل الثعابين، الكلاب السوداء، السحالي (الزرزومية)، أو الطيور، تغيّرات مفاجئة في السلوك (مثل النفور بين الزوجين)، عراقيل في مجالات مختلفة من الحياة (كالزواج، العمل، أو المال)، كثرة الخلافات والمشاحنات، ظهور بقع زرقاء أو بنفسجية على الجسد بدون سبب، أو تصرفات غير طبيعية أثناء جلسات الرقية (مثل حركات لا إرادية، شعور بالحرارة، أو ردود فعل قوية).
كما أن رؤية أحلام متكررة بالسقوط، أو ضياع الحذاء، أو الفشل في الامتحانات، قد تكون أيضًا من العلامات التي تدل على وجود عراقيل ناتجة عن هذه الأمور.
كيف يمكن الوقاية من العين والحسد والسحر؟
تعتمد الوقاية أساساً على التوكّل على الله تعالى، والثقة به، مع المواظبة على تلاوة القرآن الكريم والأذكار النبوية (أذكار الصباح والمساء، وأذكار النوم)، والحفاظ على الطهارة (كالوضوء المستمر)، واتباع سنة النبي محمد ﷺ.
ومن الوسائل النافعة كذلك: استعمال الماء المقروء عليه القرآن للشرب والاغتسال، واستعمال سبع ورقات من السدر تُطحن وتُضاف إلى ماء الاستحمام، وهي من السنن المأثورة. كما تُعتبر الرقية الشرعية، سواء بقراءة الشخص على نفسه أو عن طريق راقٍ موثوق يتبع الضوابط الشرعية، من وسائل العلاج والحماية بإذن الله.
ما هو دور الجن في هذه الإصابات؟
الجن مخلوقات غير مرئية خلقها الله من نار، وقد يتفاعلون مع البشر في ظروف معينة.
في بعض الحالات، يُرسَل الجن من قِبَل ساحر لتنفيذ أعمال سحرية، أو يتدخلون بدافع الحسد، أو يرتبطون بشخص بسبب خوفٍ مفرط أو أسباب أخرى. ومن بين أصناف الجن، يُعتبر العفاريت والمردة من أقواهم، وقد يُشاركون في أنواع معقدة من السحر، مثل سحر الرصد (المرتبط برصد النجوم أو بدفن أشياء معينة أو رميها في أماكن مخصوصة).
كما يمكن للجن أن يتسببوا في العين، وتُسمّى حينها “نَظْر” إذا كانت ناتجة عنهم، وهي نوع من أنواع الإصابة الروحية التي تُؤثّر في الإنسان بغير سبب مادي ظاهر.
ما هي أنواع السحر المذكورة وآثارها؟
تُذكر أنواع مختلفة من السحر، وكل نوع منها له آثاره الخاصة:
تُذكر أنواعًا مختلفة من السحر، ولكل نوع آثاره الخاصة:
– **سحر التفريق**: يهدف إلى إحداث الشقاق والانفصال بين الزوجين أو أفراد الأسرة أو الشركاء في العمل. وقد يتجلى ذلك في صورة نفور متبادل أو رؤية الطرف الآخر بشكل مثير للاشمئزاز.
– **سحر التمريد**: وهو الذي يؤدي إلى الإصابة بأمراض جسدية مزمنة أو غير مبررة طبيًا، ويُصنع غالبًا باستخدام أشياء شخصية (كالملابس أو الشعر أو الصور) تُدفن أو تُؤكل.
– **سحر التعتيل**: ويسبب تأخيرًا أو إلغاءً في أمور حياتية مهمة كعقد الزواج أو حدوث الحمل (العقم).
– **سحر المأكول والمشروب**: يُستنشق أو يُبتلع، ويمكن أن يسبب مشاكل في الجهاز الهضمي، وتغيرات في الوزن، وزيادة في الغازات، ورائحة فم كريهة، وتسوس الأسنان.
– **سحر المرشوش**: وهو سائل يُرش على مدخل المنزل أو مكان معين، وغالبًا ما يكون سببًا في حدوث المشكلات داخل البيت.
– **سحر المدفون**: حيث تُدفن أشياء تحوي السحر، وغالبًا ما تكون مدفونة في المقابر.
– **سحر المعلق**: وهي أشياء تحتوي على السحر تُعلَّق في مكان مرتفع.
-**سحر الرصد**: يُعد من أخطر أنواع السحر، ويُصنع غالبًا باستخدام أشياء شخصية تُغرز في جدار أو شجرة، أو تُلقي في الماء أو تُدفن. وغالبًا ما يرتبط هذا النوع بالأحداث الفلكية، ويمكن أن يؤدي إلى أمراض خطيرة أو الطلاق أو الجنون أو الانتحار.
– **سحر التهييج**: ويرتبط على الأرجح بأحلام جنسية أو بكره الشخص للبقاء في بيته.
ما الدور الذي يلعبه العامل النفسي، وخاصة الخوف، في هشاشة الشخص أمام المصائب الروحية؟
تُعدّ الخوف من الأبواب الرئيسية التي يدخل منها الجن والشياطين. فإنَّ الخوف المفرط قد يُضعف الفرد، فيصبح أكثر عرضة للتأثر بالسحر، أو العين، أو تأثير الجن. كما أنَّ الخوف قد يؤدي إلى الاكتئاب والحزن والوهن، بل وقد يُفضي إلى اضطرابات نفسية أكثر خطورة. ويُقدَّم التوكل على الله كوسيلة قوية للتحصين ضد هذه المؤثرات السلبية، حيث إنَّ الإيمان والثقة بالله تعزّز من صحة الإنسان النفسية والروحية، وتجعله أقوى أمام كل ما قد يؤذيه.
هل هناك أماكن أو حالات تجذب الجن أو الشياطين بشكل خاص؟
نعم، الأماكن المزدحمة مثل الأسواق والملاعب والمتاجر الكبرى والمستشفيات تُعدُّ من الأماكن التي يكثر فيها تواجد الشياطين. وقد وصف النبي محمد ﷺ السوق بأنها “مكان شيطان”. كما أن الأماكن المنعزلة والمهجورة، كالشواطئ والغابات والمناطق النائية، قد تكون أيضًا مسالك للجنِّ. وبعض الحالات، كحالة الجنابة (النجاسة الكبرى) أو تعاطي المواد المحرَّمة، تُذكَر أيضًا بأنها تجعل الإنسان أكثر عرضة وأقل حصانة.
ما هي "الزهرية" وهل هي مفهوم إسلامي معترف به؟
“الزُّهْرِيَّة” تصف شخصًا يمتلك خصائص جسدية غير عادية (مثل علامة على شكل حرف “M” في الكف، أو خط على اللسان، أو عيون بلونين مختلفين) بالإضافة إلى حدس أو إدراك خاص. وقد يكون هؤلاء الأشخاص أحيانًا مستهدفين بالسحر بسبب هذه الخصائص.
ومع ذلك، فإن المصادر تُوضح بشكلٍ جليّ أن مفهوم “الزُّهْرِيَّة” كما يفهمه عامة الناس ليس مذكورًا في القرآن ولا في السنة، ولا في تعاليم الصحابة أو الأجيال التالية من المسلمين. وهو يُعتبر من المعتقدات الشعبية وليس مفهومًا إسلاميًا ثابتًا.