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La différence entre le raqi légitime et le charlatan
Qu'est-ce que la Roqya Chariya ?
La Roqya Chariya est une méthode de guérison spirituelle islamique basée sur la récitation du Coran et des invocations authentiques. Elle vise à protéger ou soigner :
- Le mauvais œil (Al-Ayn)
- La sorcellerie (As-Sihr)
- L'envie (Al-Hasad)
- La possession par les djinns (Mass)
- Certaines maladies physiques et psychologiques
Versets couramment utilisés
Ils comprennent :
- Sourate Al-Fatiha
- Le verset du Trône (Al-Baqara: 255)
- Les deux derniers versets de la sourate Al-Baqara
- Sourates Al-Ikhlas, Al-Falaq, An-Nas
"وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ"
(Sourate Al-Isra, verset 82)
Qui peut pratiquer la Roqya ?
- Auto-Roqya : Réciter les versets sur soi-même
- Roqya sur autrui : Réciter sur les membres de sa famille
- Par un praticien : À condition qu'il respecte les règles islamiques
Méfiez-vous des pratiques interdites
Évitez les charlatans qui utilisent :
- Les carrés magiques
- Les objets personnels
- La prétention de connaître l'invisible
- Des prix exorbitants ou des pratiques douteuses
Roqya légiférée par le cheikh Nacer Algérien
Vidéo explicative du cheikh Nacer
Bienfaits de la Roqya
- Paix intérieure
- Renforcement de la foi
- Protection contre les maux
- Guérison spirituelle
En résumé
La Roqya Chariya est un traitement spirituel islamique légitime, accessible à tous, sans superstitions ni innovations. Elle repose sur la foi en Dieu et la puissance de Ses paroles.
Comment connaître la nature du mal occulte qui te touche ?
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🧪 Étape 1 : Choisissez le type de Roqya adapté à votre situation
🖱️ Étape 2 : Sélectionnez une date disponible dans le calendrier
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📧 Étape 4 : Effectuez le paiement sécurisé pour confirmer le rendez-vous
رُقاة فِي مَرْكَز النُّخْبَة: شُفَاءٌ بِالقُرْآنِ وَالسُّنَّة
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Questions Fréquentes
Qu'est-ce que la Roqya légale (islamique) ? Et à quoi sert-elle ?
La roqya légale (ou roqya char’iya) est une pratique en islam qui utilise des versets du Coran et des invocations tirées de la Sunna pour soigner et se protéger contre des maux comme le mauvais œil, la jalousie (envie), la sorcellerie et les djinns.
Son objectif est d’identifier et traiter ces troubles spirituels, qui peuvent parfois se manifester sous forme de maladies sans cause médicale apparente, de conflits dans les relations (comme des disputes fréquentes ou des divorces), d’obstacles dans la vie (comme des blocages dans le mariage ou le travail), de cauchemars récurrents ou d’autres troubles émotionnels et psychiques
Quels sont les signes courants qui peuvent indiquer la présence de sorcellerie, du mauvais œil ou de la jalousie (envie) ?
Les signes pouvant indiquer la présence de sorcellerie, du mauvais œil ou de la jalousie peuvent varier considérablement. Parmi les symptômes fréquemment rapportés, on trouve :
Des maladies physiques sans explication médicale claire
Une fatigue chronique ou un épuisement constant
Une sensation de lourdeur ou de paresse inhabituelle
Une prise ou perte de poids marquée sans raison apparente
Des douleurs internes inexpliquées
Des cauchemars récurrents impliquant des animaux comme des serpents, des chiens noirs, des lézards (type geckos), ou des oiseaux
Des changements soudains de comportement (par exemple, rejet entre époux)
Des blocages dans divers domaines de la vie (mariage, travail, finances…)
Des disputes fréquentes et conflits répétés
L’apparition de taches bleues ou violettes sur le corps sans cause visible
Des réactions inhabituelles pendant les séances de roqya (mouvements involontaires, sensations de chaleur, ou réactions intenses)
De plus, des rêves récurrents de chute, de perte de chaussures ou d’échec à des examens peuvent aussi être des indicateurs de blocages liés à ces troubles spirituels.
Comment peut-on se protéger du mauvais œil, de la jalousie et de la sorcellerie ?
La protection repose essentiellement sur la confiance en Dieu (tawakkul) et la foi en Lui, en maintenant une régularité dans la lecture du Coran et les invocations prophétiques (comme les invocations du matin, du soir et celles avant de dormir), en gardant l’état de pureté (comme les ablutions régulières), et en suivant la Sunna du Prophète Muhammad ﷺ.
Parmi les moyens bénéfiques également :
Boire et se laver avec de l’eau sur laquelle le Coran a été récité
Utiliser sept feuilles de jujubier (sidr), écrasées et mélangées à l’eau du bain — une pratique rapportée dans la tradition prophétique
La roqya char’iya (exorcisme islamique), que ce soit en récitant soi-même sur soi ou en consultant un thérapeute de confiance respectant les règles religieuses, est aussi un moyen reconnu de soin et de protection, avec la permission d’Allah.
Quel est le rôle des djinns dans ces affections ?
Les djinns sont des créatures invisibles créées par Allah à partir de feu. Ils peuvent interagir avec les humains dans certaines circonstances.
Dans certains cas, un sorcier peut envoyer des djinns pour exécuter des actes de sorcellerie. Ils peuvent aussi intervenir par jalousie, ou être attirés par une personne à cause d’une peur excessive ou d’autres facteurs.
Parmi les types de djinns, les ‘ifrits et les māridhs sont considérés comme les plus puissants, et ils peuvent être impliqués dans des formes complexes de sorcellerie, comme la sorcellerie de surveillance (liée à l’observation des étoiles, à l’enfouissement ou au lancer d’objets dans des lieux spécifiques).
Les djinns peuvent aussi être responsables du mauvais œil, qu’on appelle alors « naẓr » quand il provient d’eux. C’est un type d’atteinte spirituelle qui peut toucher une personne sans cause matérielle apparente.
Quels sont les types de sorcellerie mentionnés et quels sont leurs effets ?
Différents types de sorcellerie sont mentionnés, chacun ayant ses propres effets spécifiques :
– **Sorcellerie de séparation** : Vise à provoquer la discorde et la séparation entre époux, membres d’une famille ou associés professionnels. Elle peut se manifester par une aversion mutuelle ou une vision dégoûtante de l’autre personne.
– **Sorcellerie de maladie** : Provoque des maladies physiques chroniques ou médicalement inexpliquées, souvent fabriquée à partir d’objets personnels (vêtements, cheveux, photos) enterrés ou ingérés.
– **Sorcellerie d’obstruction** : Cause des retards ou annulations dans des événements importants comme le mariage ou la conception (infertilité).
– **Sorcellerie par ingestion** : Inhalée ou avalée, elle peut causer des problèmes digestifs, variations de poids, gaz excessifs, mauvaise haleine et caries dentaires.
– **Sorcellerie vaporisée** : Liquide pulvérisé à l’entrée d’une maison ou dans un lieu spécifique, souvent à l’origine de problèmes domestiques.
– **Sorcellerie enterrée** : Objets ensorcelés enterrés, souvent dans des cimetières.
– **Sorcellerie suspendue** : Objets ensorcelés accrochés en hauteur.
– **Sorcellerie de surveillance** : L’un des types les plus dangereux, fabriqué avec des objets personnels enfoncés dans un mur ou un arbre, jetés dans l’eau ou enterrés. Souvent lié à des événements astronomiques, il peut entraîner des maladies graves, divorce, folie ou suicide.
– **Sorcellerie d’excitation** : Associée à des rêves sexuels ou à une aversion pour rester chez soi.
Explications des termes :
Sihr at-Tafriq → Sorcellerie de séparation
Sihr at-Tamrid → Sorcellerie de maladie
Sihr at-Ta’teel → Sorcellerie d’obstruction
Sihr al-Ma’koul wa al-Mashroub → Sorcellerie par ingestion
Sihr al-Marshoush → Sorcellerie vaporisée
Sihr al-Madfoun → Sorcellerie enterrée
Sihr al-Mu’allaq → Sorcellerie suspendue
Sihr ar-Rasad → Sorcellerie de surveillance
Sihr at-Tahyeeg → Sorcellerie d’excitation
Quel rôle joue le facteur psychologique, notamment la peur, dans la fragilité d'une personne face aux épreuves spirituelles ?
La peur : une porte d’entrée pour les djinns et les démons
La peur compte parmi les principales portes par lesquelles les djinns et les démons pénètrent. Une peur excessive peut affaiblir un individu, le rendant plus vulnérable aux effets de la sorcellerie, du mauvais œil ou de l’influence des djinns. Cette peur peut également conduire à la dépression, à la tristesse et à l’affaiblissement, voire même provoquer des troubles psychologiques plus graves.
La confiance en Dieu comme protection
Le tawakkul (confiance absolue en Dieu) est présenté comme un puissant moyen de protection contre ces influences négatives. En effet, la foi et la confiance en Dieu renforcent la santé psychologique et spirituelle de l’homme, le rendant plus fort face à tout ce qui pourrait lui nuire.
Existe-t-il des lieux ou des situations qui attirent particulièrement les djinns ou les démons ?
Oui, les lieux très fréquentés comme les marchés, les stades, les grands magasins et les hôpitaux sont parmi les endroits où les démons sont particulièrement présents. Le Prophète Mohammed (ﷺ) a d’ailleurs décrit le marché comme un “lieu appartenant au démon”.
De même, les endroits isolés et abandonnés, comme les plages, les forêts et les zones reculées, peuvent aussi être des passages pour les djinns.
Certaines situations, comme l’état d’impureté majeure (janāba) ou la consommation de substances interdites, sont également mentionnées comme rendant une personne plus vulnérable et moins protégée.
Qu'est-ce que la "zahria" (ou personne zohariya) et est-ce un concept reconnu en islam ?
La “Zuhriyya” : entre croyance populaire et réalité islamique
Le terme “Zuhriyya” désigne une personne présentant des caractéristiques physiques inhabituelles telles que :
Une marque en forme de “M” sur la paume
Une ligne particulière sur la langue
Une hétérochromie (yeux de couleurs différentes)
Ces personnes posséderaient également une intuition ou une perception particulière. Ces traits spécifiques pourraient parfois les rendre plus vulnérables aux attaques de sorcellerie.
Absence de fondement religieux
Il est important de noter que le concept de “Zuhriyya”, tel qu’il est compris par le grand public :
N’est mentionné ni dans le Coran
Ne figure pas dans la Sunna prophétique
N’apparaît pas dans les enseignements des Compagnons
Est absent des écrits des générations ultérieures de savants musulmans
Ce concept relève donc des croyances populaires et ne constitue pas une notion établie dans la doctrine islamique authentique.